Porque aun estando con vosotros, os denunciábamos esto: Que si alguno no quisiere trabajar, tampoco coma.
El trabajo
Esta es una declaración tajante, y vale la pena leerla en su contexto real y no como un juicio general sobre cualquiera que no pueda trabajar. Pablo se dirige a creyentes que escogían la ociosidad, capaces de trabajar pero negándose a hacerlo, y que trataban la generosidad de la comunidad como un derecho en lugar de recibir con gratitud una ayuda genuina.
El principio debajo de la declaración tajante es que el trabajo tiene una dignidad real, y negarse a un trabajo disponible y al alcance de uno no es una elección neutral. Tiene consecuencias, tanto prácticas como espirituales, porque desconecta a la persona del ritmo ordinario de contribuir, proveer y participar que la Escritura trata de manera constante como bueno y necesario.
Este no es un versículo para usar como arma contra quienes no pueden trabajar por discapacidad, circunstancia o dificultad genuina, a quienes la Escritura en otros lugares manda a los creyentes proveer activamente con generosidad. Es una corrección específicamente para la ociosidad capaz disfrazada de superioridad espiritual o de simple evasión.
Si hoy eres capaz de trabajar, no trates esa capacidad a la ligera. Es una dignidad genuina que administrar, no una carga que esquivar en silencio mientras esperas que otros carguen lo que tú mismo puedes cargar.
Haz el trabajo
- Examina con honestidad si alguna parte de tu responsabilidad ha sido evitada en silencio.
- Distingue esto de una limitación genuina, que merece compasión y no esta corrección.
- Toma hoy una parte del trabajo que eras capaz de hacer pero estabas evitando.
Oración
Señor, muéstrame con honestidad dónde he evitado trabajo que soy capaz de hacer. Dame la voluntad de retomarlo, y la gratitud para verlo como dignidad, no como carga. Amén.
Llévalo contigo hoy
El trabajo capaz que se evita es dignidad puesta en silencio a un lado.