Si pues coméis, o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo a gloria de Dios.
El trabajo
Pablo no restringe esta instrucción a actividades obviamente espirituales o significativas. Incluye el comer y el beber, los actos más ordinarios, repetidos y poco notables de la vida diaria, y les aplica la misma medida: hacedlo todo a gloria de Dios. No hay categoría de actividad, incluido tu trabajo más mundano, que quede exenta de este alcance.
Este es el piso teológico hacia el que se ha venido construyendo todo este movimiento. La excelencia en el trabajo no trata en última instancia de impresionar a supervisores, superar a competidores, ni siquiera de la satisfacción personal, aunque esas cosas puedan ser subproductos reales. El fin real y último es que la calidad y el carácter de tu labor reflejen bien al Dios al que perteneces.
Esto replantea para qué es realmente la excelencia. No principalmente tu ascenso, aunque pueda venir. No principalmente la aprobación de otros, aunque eso también pueda venir. El fin es la gloria de Dios, un trabajo hecho de tal manera que, observado de cerca, apunta al carácter y al valor de aquel a quien sirves, en la labor ordinaria tanto como en la adoración explícita.
Al cerrarse este segundo movimiento, lleva esto como la norma que resume todo lo que has practicado esta semana: diligencia, integridad, atención, todo apuntado, al final, no a tu propia reputación, sino a la gloria del Dios cuya obra estás haciendo.
Haz el trabajo
- Nombra una tarea ordinaria de hoy, tan mundana como comer o beber, hecha para la gloria de Dios.
- Considera qué comunica sobre Dios tu trabajo, observado de cerca, en la actualidad.
- Haz todo el trabajo de hoy, ordinario y significativo por igual, con este único fin.
Oración
Señor, que todo el trabajo de hoy, ordinario y significativo, sea hecho para tu gloria. No mi reputación, no solo la aprobación de otros, sino tú, visto con claridad en la calidad de mi labor. Amén.
Llévalo contigo hoy
Ninguna tarea es demasiado pequeña para hacerla a gloria de Dios.