El ojo sincero

El Señor pone delante de nosotros una elección entre dos condiciones del ojo interior, y todo el estado del alma depende de cuál sea. La lámpara del cuerpo es el ojo, dice; así que, si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso; mas si tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo será tenebroso. El ojo aquí es el ojo interior, el propósito y la intención del corazón, y es o sincero o malo, o fijo en una sola cosa o dividido entre dos, y toda la persona se inunda de luz o de oscuridad según cuál sea.

La palabra sincero quiere decir sencillo, indiviso, franco, que mira a una sola cosa. El ojo sincero es el corazón con un solo propósito, un solo amor, un solo señor, fijo y enfocado y entero. El ojo malo, su opuesto, es el ojo dividido, el corazón que mira a dos lados a la vez, que serviría a Dios y también se serviría a sí mismo, que es doble y está desgarrado. Y el Señor coloca esta enseñanza exactamente donde la coloca por una razón, en medio de sus palabras sobre el tesoro, entre el tesoro en el cielo y la imposibilidad de servir a dos señores, porque el ojo sincero es el corazón puesto en un solo tesoro, y el ojo malo es el corazón dividido entre dos.

NINGUNO PUEDE SERVIR A DOS SEÑORES

Porque el Señor lo dice claramente en el aliento siguiente. Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o se llegará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mammón. Esta es la imposibilidad que intenta el ojo dividido, servir a dos señores a la vez, Dios y el yo, Dios y el dinero, Dios y el mundo, y no se puede. Los dos señores tiran en direcciones opuestas, y el alma que trata de seguir a ambos se desgarra en dos, sin servir bien a ninguno, sin paz en ninguno, sin ser fiel a ninguno. El ojo sincero ha resuelto la cuestión, escogiendo un solo señor y siendo enteramente suyo; el ojo malo no, y queda dividido para siempre entre exigencias que no puede cumplir las dos.

Y el alma dividida es un alma inestable. El hombre de doblado ánimo, dice el apóstol Santiago, es inconstante en todos sus caminos. La inestabilidad atraviesa todo, porque un corazón dividido en su centro no puede estar firme en sus bordes. Es sacudido de aquí para allá, ahora hacia Dios y ahora hacia el mundo, nunca asentado, nunca seguro, porque nunca ha escogido. Dividióse su corazón, dice el profeta de un pueblo así; ahora serán hallados culpables. La culpa no está en algún fallo exterior sino en la raíz, en el corazón dividido, y se abre camino hacia cada parte de la vida, haciendo que todo el cuerpo, como dice el Señor, sea tenebroso.

QUERER UNA SOLA COSA

El ojo sincero, en cambio, es el poder y la paz de una vida con un solo propósito. Una cosa he demandado a Jehová, dice el salmista, ésta buscaré: que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida. Una cosa. No cien deseos que compiten, sino uno, reuniendo toda el alma en una sola búsqueda. Una cosa hago, dice el apóstol, olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo al blanco. Esta una cosa. El santo no es el que tiene más deseos sino el que tiene un solo deseo, el que ha estrechado los anhelos dispersos del corazón hasta un solo propósito, y así ha puesto toda su fuerza sobre una sola cosa.

Porque hay un gran poder en la unidad que la vida dividida nunca conoce. El alma dividida se gasta en una docena de direcciones y logra poco en cualquiera, su fuerza disipada entre propósitos que compiten. El alma sencilla junta toda su fuerza en un solo cauce y excava hondo, como un río apretado en un lecho estrecho. Pureza de corazón, se ha dicho bien, es querer una sola cosa, y el ojo sincero es exactamente esto, el querer una sola cosa, el fijar toda el alma en Dios, de modo que todos sus deseos dispersos se recojan en el único gran deseo, y todo el cuerpo se llene de la luz de una vida que sabe para qué es.

UNIR EL CORAZÓN DIVIDIDO

Pero no podemos hacer sencillo nuestro propio corazón con mero esfuerzo, porque el corazón está dividido por naturaleza, tirado en cien direcciones, y ningún afán lo une por completo. Por eso el salmista pide lo que no puede producir. Consolida mi corazón, dice, para que tema tu nombre. Consolida mi corazón. Le pide a Dios que haga la reunión que él no puede hacer por sí mismo, que junte las piezas dispersas de su corazón dividido en una sola, que haga sencillo lo que es doble. El ojo sincero es así a la vez una disciplina que perseguimos y un don que pedimos, y el alma que lo quiere debe a la vez avanzar hacia la única cosa y orar por que se le dé el corazón unido que no puede fabricar.

Y la manera en que se une el corazón es poniendo el ojo en un solo tesoro, porque donde el tesoro es uno, el ojo se vuelve sincero. El Señor unió el ojo sincero al tesoro único a propósito. Haceos tesoros en el cielo, dijo, porque donde estuviere vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón; y si el tesoro es uno, en el cielo, en Dios, entonces el corazón lo sigue allí, y el ojo es sincero. El corazón disperso es el corazón con tesoros dispersos; el corazón sencillo es el corazón con un solo tesoro. Fija el tesoro, y el ojo queda fijo; haz de Dios tu único tesoro, y tu ojo se vuelve sincero, y todo tu cuerpo estará lleno de luz.

PUESTOS LOS OJOS EN JESÚS

El ojo sincero halla su único objeto en Cristo, y toda la vida cristiana puede reunirse en un solo mandato: mantener el ojo fijo en él. Puestos los ojos en el autor y consumador de la fe, en Jesús, dice el apóstol. Puestos los ojos en Jesús. Ahí está el ojo sincero en acción, la mirada fija en uno, toda la atención del alma reunida en Cristo y sostenida allí. La carrera se corre, dice el apóstol, puestos los ojos en Jesús, no mirando la pista, ni a los otros corredores, ni nuestros propios pies, ni la distancia que falta, sino manteniendo el ojo sincero, fijo en él, y corriendo hacia aquel a quien contemplamos.

Pedro aprendió la diferencia entre el ojo sincero y el dividido en un solo momento dramático. Descendió del barco y puso el pie sobre el agua, y mientras su ojo era sincero, fijo en Cristo, andaba, haciendo lo imposible por el poder de la mirada única. Pero cuando vio el viento fuerte, cuando su ojo dejó a Cristo y se dividió entre el Señor y las olas, tuvo miedo, y comenzándose a hundir, dio voces, diciendo: Señor, sálvame. El ojo sincero puesto en Cristo lo sostuvo sobre el agua; el ojo dividido, mirando de reojo la tormenta, lo hundió. Es una parábola de toda la vida. Fijos en Cristo, andamos por lo imposible; divididos entre Cristo y la dificultad, nos hundimos.

Así que el salmista hizo de ello su práctica constante: tener siempre al Señor delante de su ojo. A Jehová he puesto siempre delante de mí, dice; porque está a mi diestra no seré conmovido. Puso siempre al Señor delante de sí, mantuvo el ojo sincero fijo en Dios continuamente, y el fruto fue la firmeza: no seré conmovido. El alma cuyo ojo es sincero, fijo siempre en el Señor, no es sacudida por las tormentas que derriban a los divididos, porque no mira la tormenta sino al Dios que está por encima de ella, y la mirada fija afirma toda la vida.

Esta es la forma práctica del ojo sincero, no una unidad abstracta de propósito en general, sino el fijar concreto de la mirada en Cristo, una y otra vez, durante el día, en la prueba, en la tentación, en las horas ordinarias. Cuando el ojo se desvía hacia las olas, como el de Pedro, lo devolvemos a Cristo; cuando el corazón dividido tira en dos direcciones, ponemos otra vez al Señor delante de nosotros. El ojo sincero se mantiene sincero por este constante volver de la mirada a su único objeto, hasta que poner los ojos en Jesús se vuelva el hábito fijo del alma, y todo el cuerpo esté lleno de su luz.

Así que examina el ojo de tu corazón, si es sincero o dividido. ¿Has escogido a tu único señor, o sigues desgarrado entre dos, tratando de servir a Dios y a otra cosa, e inconstante en todos tus caminos por intentarlo? Busca el ojo sincero. Quiere una sola cosa. Estrecha los deseos dispersos de tu corazón hasta el único deseo de Dios, y pon toda tu fuerza sobre eso. Pide a Dios que una tu corazón dividido, que no puedes unir tú mismo. Y fija tu tesoro en un solo lugar, en él, para que tu ojo lo siga y se vuelva sincero. Porque si tu ojo fuere sincero, todo tu cuerpo será luminoso.